『你們之中誰沒有罪的，可以向他丟石頭』
─《約翰福音》第八章
─《約翰福音》第八章
有一群人圍著犯了通姦罪的女人，準備用石頭把她打死。耶穌跳出來說：「你們之中誰是沒有罪的，就扔第一塊石頭吧。」
（前後故事略）
雖然引用這句話在此處，與《約翰福音》第八章原文故事所要傳達的原意重點略有出入，但是原文一樣是清楚地強調了以群眾暴力手段制裁惡人的不道德與不正當性。
面對罪人（Makiyo），大家確實都可以有自己的看法和意見，但是沒有人有資格可以自我膨脹到自認為是正義的代言人，判決此罪人該接受什麼樣的死刑，並吆喝著大眾一起來共襄盛舉執行死刑（丟石頭）。
是的，當事人是千錯萬錯了。但是殺紅眼的群眾早已遠離了理性，急切地只是想要扳倒這些罪人，那種態度講白了就是：廢話那麼多幹嘛？直接＂給她死＂就對了。當鄉民們所謂的正義，是透過以暴（輿論暴力）制惡的手段來達到，以排山倒海的態勢來壓迫當事人就範，像是動用私刑般地以迅速制裁罪人（丟石頭），此時正義已蒙塵。
當這個事件告一段落，惡人是被制裁了，網友們的情緒需求也獲得了滿足，社會卻因此充滿了暴戾之氣，變得更糟。類似的現象不斷地發生，一而再再而三地這樣搞，群眾早已經染上「嗆聲」、「踹共」、「給你死」的惡習，而這個癮頭是很大的。接下來會怎麼樣？我可以很肯定地告訴你 ．．．
鄉民們蓄勢待發，等待下一個白目的Makiyo出現時，像豺狼一樣，再次群起而噬之 ．．．
好可怕，一個好野蠻的畫面。
惡人需要被制裁，正義需要被伸張，這個普世價值無庸置疑。但是如果不是用文明和理智的方式，結果是產生了更多的不正義。以野蠻殘暴的手段達成所謂的正義，這個過程是邪惡的，培養出無數的惡魔。
請看看他們吧。從那些一窩蜂跟著殺紅眼的群眾的眼神中，你看到了什麼？他們像是因為具有悲天憫人慈悲為懷的心腸，所以排除萬難只為了解救弱勢的正義使者嗎？此時他們的心中住著的是菩薩，還是魔鬼？
